| “80%”的把握從何而出？“野人”是否存在是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，它需要足夠的證據(jù)來證明。作為一名科學(xué)家，更應(yīng)抱以科學(xué)態(tài)度，“有一分證據(jù)，說一分話”。就目前的情況來說，說野人“確實存在”為時尚早。 |
| 聯(lián)想到前一段時間的申遺熱就不難發(fā)現(xiàn)，無論是所謂的科考還是申遺，其背后都隱藏著巨大的利益欲求，正是由于這些利益驅(qū)動，找“野人”便極有可能變成一場科考秀，一次打著科學(xué)旗號的“民費(fèi)”旅游。就算最后的結(jié)果沒找到“野人”，沒有能夠揭秘，相信也不會有人認(rèn)為我國的“國威”不揚(yáng)。 |
| “找野人”與“揚(yáng)國威”搭上關(guān)系，已經(jīng)初露危險端倪了，用利益綁架政治。這讓人擔(dān)心，會不會是另一只“華南虎”，只會成就了某幾個人。不要忘記，當(dāng)初華南虎事件中，當(dāng)?shù)毓俜接幸粋€極其類似的表態(tài)：“盛世出國虎”。 |
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自從1974年有人聲稱看見了“野人”，吵吵嚷嚷已30多年，不僅沒有抓獲一個“野人”活體，甚至連尸體和骨骼都沒有發(fā)現(xiàn)。此次找“野人”行動尚未開始，就斷言“確實存在”，科學(xué)考察活動的嚴(yán)謹(jǐn)性早已拋到九霄云外?？磥磉@場鬧劇也只有“利益”二字能夠解釋。
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