“黨員在哪兒都是黨員”
不久前,去陜北老區(qū)體驗生活,同當?shù)匾粋€村黨支部書記交流時,他說,“黨員在哪兒都是黨員,不管是在村里當個農(nóng)民還是出去打工,都要知道自己是一名共產(chǎn)黨員。”一名共產(chǎn)黨員能時刻牢記自己的身份,才是真正的不忘初心。
黨員,是一種身份的認定?!拔抑驹讣尤胫袊伯a(chǎn)黨,擁護黨的綱領(lǐng)……”當面向黨旗舉起右手莊嚴宣誓時,短短幾分鐘完成了從普通群眾向一名共產(chǎn)黨員的身份轉(zhuǎn)變。這種頗具儀式感的認定,僅僅是對“黨員”二字認同的開始。換言之,需要知道“我是誰”,還遠遠不夠。
回眸黨的歷史,老一輩革命家踐行著黨員的知行合一。謝覺哉從秀才到黨員,堅信“我已以身許黨”;羅瑞卿雖身處險境,也“寧可凍死餓死,絕不背離共產(chǎn)黨”;漆魯魚“行乞”萬里尋黨,身處困境心不變……這里有對理想的堅定不移,也是對成為黨員并做好黨員的承諾。上世紀50年代末和60年代初,周恩來提醒身邊工作人員,“在黨內(nèi)活動時我是一個普通黨員”,就是要讓人記住“第一身份”。
時代在變,對共產(chǎn)黨員的要求始終如一,但“身份麻痹”“意識放空”不時出現(xiàn),就像不少落馬干部在懺悔錄中說到的,“忘記了自己的黨員身份”。其實何止于此,有些干部違紀違法時不覺自己是黨員;有些干部在交黨費時才知自己是黨員;有些干部在開民主生活會時像一名黨員;有些干部在“組織圈”內(nèi)是黨員,在“朋友圈”“生活圈”就失去黨員本色……凡此種種,身份的飄忽不定,讓人很難不質(zhì)疑他們是否還有入黨時的熱切,是否記得宣誓時的承諾,是否堅守作為黨員的行為標準。
地域可以流動,職務(wù)可以變動,職級可以調(diào)動,但黨員的身份始終不動。不管身處何地、身居何位,都理應(yīng)“牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時候都與黨同心同德”。那些時而清醒時而糊涂、時而自我要求緊一些時而自我約束松一些的黨員,工作不扎實、為人不老實、作風不務(wù)實,職位顯赫至周永康、官階低微如馬超群,都在權(quán)色誘惑面前失矩了。
身份與自我是一體兩面,認同什么樣的身份就能塑造出什么樣的自我。每個人在社會生活中都有特定角色,社會心理學(xué)認為,角色是社會對個人職能的劃分,它指出了個人在社會中的地位和社會關(guān)系的聯(lián)系位置,也代表了每個人的身份。讓黨員有黨員樣兒,才能獲得“同一感的堅強”。否則,黨員缺乏對身份的基本認同,缺少身份意識,很容易滑向深淵。
黨員組成了一個政黨,黨員形象代表著政黨形象,黨員認同凝結(jié)著對政黨的認同,黨員的日常在一定程度上折射出政黨的日常。我們常說,維護黨的形象是黨員的責任,而這就應(yīng)該從黨員維護自己的形象開始。新中國成立前的老黨員楊正道,17歲參加革命,一顆紅心跟黨走,至今珍藏著黨組織頒發(fā)的《共產(chǎn)黨員形象錄》,94歲高齡,一生都用黨員標準要求自己,以紅色傳統(tǒng)教育子女。也正是這些以身作則、自省自律的老黨員們在無形中傳承著黨的優(yōu)良作風,給黨旗涂抹著亮色。
“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?”古人常以此自省。作為一名共產(chǎn)黨員,多問一句“我是誰?是什么樣的人?”如是,把無形的存在變成有形的彰顯,黨員之為黨員才能成為一輩子的堅守。李洪興