城市“歌圩”：平話山歌文化傳承從鄉(xiāng)村走向城市

　　新華社南寧1月19日電（記者朱麗莉）新春將至，在南寧新秀公園，不少平話山歌愛(ài)好者每天前往新秀公園練習(xí)，但逢周日，從周邊趕來(lái)觀看的山歌愛(ài)好者匯集于此，里三層外三層將這里圍成了一個(gè)大“歌圩”。

　　平話是廣西南寧市一種地方漢語(yǔ)方言，人們?cè)谇О倌甑慕涣骰?dòng)中形成了獨(dú)特的平話山歌文化。平話山歌有七言家、家信兩種形式，被南寧平話人視為“文化食糧”。

　　過(guò)去，每逢農(nóng)歷八月十五和九月初九，平話人會(huì)在村口、集市、田間地頭等地即興唱歌，歌唱生活、紀(jì)念豐收，人氣極旺。如今，過(guò)去只在鄉(xiāng)下出現(xiàn)的“歌圩”從農(nóng)村走入城市，成為現(xiàn)代平話人的聚會(huì)緣由，他們以歌會(huì)友、以歌傳情的同時(shí)，樂(lè)此不疲地傳承著近千年的平話文化。

　　記者近日在新秀公園看到，中午剛過(guò)，聽(tīng)眾們便搬來(lái)小板凳，圍坐在舞臺(tái)前，還有人席地而坐，等待“開(kāi)唱”。下午2點(diǎn)，表演者“兵分多路”，在公園山坡上、水塘邊、大樹(shù)下……臨時(shí)組成大小不一的十余個(gè)演唱團(tuán)，無(wú)論演唱經(jīng)典曲目還是即興對(duì)歌，表演者都默契十足。

　　舞臺(tái)上，合作多年的“搭檔”鄧石照、呂妹二人，都已年近六旬，接連唱了幾首平話情歌。他們對(duì)仗押韻的歌詞，加上俏皮的表情和肢體動(dòng)作，逗樂(lè)全場(chǎng)。臺(tái)下不少聽(tīng)眾不由自主地跟著哼唱起來(lái)。

　　今年78歲的甘月英，從小受叔伯等親人的影響，熱愛(ài)唱平話山歌，退休后便加入表演隊(duì)伍?！捌皆捄苓m合入歌，它流傳多年，已經(jīng)集結(jié)成精華了?！备试掠⑦呎f(shuō)邊從衣兜里拿出《優(yōu)秀家詞選集》，唱起平話山歌的名篇《家信·十想》：“一想去挖長(zhǎng)江藕，落嬌連，挖到黃河舅是連……十想日日中秋節(jié)，落嬌連，天是團(tuán)圓人團(tuán)圓?！?/p>

　　一場(chǎng)歌圩表?yè)P(yáng)基本要持續(xù)幾個(gè)小時(shí)，五六十歲以上的市民、村民往往沉醉其中。這些山歌愛(ài)好者，大部分來(lái)自沙井、大沙田、壇洛、石埠等近處村落，但也有的從較遠(yuǎn)的馬山、上林等縣城趕來(lái)。

　　南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)文體局副局長(zhǎng)蔣成剛介紹，目前南寧市仍有近300萬(wàn)人使用平話，但年輕一代能用平話交流的已不多見(jiàn)?！皡⒓痈枸椎幕径际侵欣夏耆?，年輕人很少，山歌文化青黃不接的窘境已經(jīng)很明顯。”

　　如今，平話人自發(fā)形成了的固定的城市“歌圩”，歌手們約定，每周日在公園演練半天，中秋、國(guó)慶、春節(jié)等重要節(jié)假日組團(tuán)盛大演出。近年來(lái)，歌手們和文化保護(hù)人士多次走進(jìn)小學(xué)、社區(qū)等地，免費(fèi)教唱平話山歌，力圖讓平話山歌在更大范圍內(nèi)得到延續(xù)。

　　“我們希望平話人的寶貴財(cái)富代代相傳，還期待能上南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)一展平話山歌的魅力?！毙滦愎珗@平話歌圩負(fù)責(zé)人劉錦義說(shuō)。