新華社北京2月22日電?題:從《共產(chǎn)黨宣言》到當(dāng)代中國(guó)馬克思主義——寫(xiě)在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年之際
新華社記者
真理之光,穿越歷史,照亮今天。
1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表,馬克思主義橫空出世,如同一道閃電,劃過(guò)暗夜的長(zhǎng)空。
170年后,新的思想開(kāi)啟新的時(shí)代。作為21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正引領(lǐng)中華民族向著偉大復(fù)興的目標(biāo)奮進(jìn),書(shū)寫(xiě)人類發(fā)展史上新的奇跡。
真理之火不熄:堅(jiān)定信仰,與時(shí)俱進(jìn),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化新境界
2017年12月31日,國(guó)家主席習(xí)近平通過(guò)廣播電視互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表新年賀詞。
細(xì)心的觀眾發(fā)現(xiàn),習(xí)近平身后書(shū)架上一如既往擺放著《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典馬列著作,但也增加了《十九大文件匯編》等新的書(shū)籍。
圖表:從《共產(chǎn)黨宣言》到當(dāng)代中國(guó)馬克思主義——寫(xiě)在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年之際 新華社記者 盧哲 編制
跨越百年,仍可聽(tīng)見(jiàn)真理的回響——
170年前,共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)馬克思、恩格斯共同撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。170年后,新一代中國(guó)共產(chǎn)黨人把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)在黨的旗幟上。
翻開(kāi)最新一版《共產(chǎn)黨宣言》,首先映入眼簾的是馬克思和恩格斯針對(duì)不同時(shí)期的特點(diǎn)和不同國(guó)情,為其在各國(guó)出版撰寫(xiě)的7篇序言。
正是以這樣的方式,兩位偉人在宣言發(fā)表后近半個(gè)世紀(jì)內(nèi),不斷向著世人傳達(dá)著他們的重要觀點(diǎn):“這些原理的實(shí)際運(yùn)用……隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。”
馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)辟了通向真理的道路。沿著這條道路,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉旗幟、上下求索,一次次實(shí)現(xiàn)著馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的飛躍,走出一條馬克思主義中國(guó)化的光輝道路。
這是一脈相承的科學(xué)理論——
“從《共產(chǎn)黨宣言》到列寧主義,從毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,可以清晰看到馬克思主義的紅色基因一脈相承?!北本┙煌ù髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)韓振峰說(shuō)。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以8個(gè)“明確”、14條基本方略,深刻闡釋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義……習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,閃耀著馬克思主義真理光輝。
“無(wú)論是奪取政權(quán)還是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),中國(guó)走的都是自己的道路,可又都是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的道路?!敝袊?guó)人民大學(xué)教授陳先達(dá)說(shuō)。
這是與時(shí)俱進(jìn)的鮮明品格——
鄧小平曾說(shuō),馬克思有他那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言,我們有我們時(shí)代的語(yǔ)言。
170年來(lái),社會(huì)主義在理論維度上實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍,在空間維度上實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)到多國(guó)的飛躍,在實(shí)踐維度上實(shí)現(xiàn)了從初步探索到日益成熟的飛躍。這一歷史進(jìn)程,生動(dòng)展現(xiàn)了理論和實(shí)際相互貫通、相互促進(jìn)的辯證法則。
新時(shí)代提出新課題,新課題催生新理論。
針對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化、國(guó)際環(huán)境發(fā)生重大改變,緊密結(jié)合新的歷史條件下的新探索新實(shí)踐,黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,以屬于我們這個(gè)時(shí)代的“新語(yǔ)言”書(shū)寫(xiě)科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”。
這是始終如一的堅(jiān)定信念——
習(xí)近平總書(shū)記多次提及陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的故事:“蘸著墨汁吃粽子,還說(shuō)味道很甜?!?/p>
在中國(guó)共產(chǎn)黨人看來(lái),《共產(chǎn)黨宣言》不僅是他們的理論基石,更是他們的“初心”和信仰。
毛澤東讀宣言不下百遍,每讀一次都有新的啟發(fā);劉少奇在入黨前,把宣言看了又看,最后決定參加共產(chǎn)黨;朱德看到宣言新譯本后,不顧年高體弱專程到中央黨校與參與翻譯的同志交流心得……
真理的味道如此甘甜,令一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺(jué)用馬克思主義真理武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。
2013年12月和2015年1月,習(xí)近平總書(shū)記先后兩次主持中央政治局集體學(xué)習(xí),內(nèi)容分別是“歷史唯物主義基本原理和方法論”與“辯證唯物主義基本原理和方法論”。他說(shuō):“安排這兩次學(xué)習(xí),目的是推動(dòng)我們對(duì)馬克思主義哲學(xué)有更全面、更完整的了解?!?/p>
萬(wàn)里之遙,德國(guó)特里爾。
自去年5月5日重新開(kāi)館以來(lái),馬克思故居紀(jì)念館的來(lái)訪人數(shù)已經(jīng)超過(guò)4萬(wàn),留言簿里寫(xiě)滿了來(lái)自50多個(gè)國(guó)家到訪者的感言。
世界東方,中國(guó)上海。
黨的一大會(huì)址前,參觀者排起長(zhǎng)隊(duì)。紀(jì)念館內(nèi)珍藏著《共產(chǎn)黨宣言》的首個(gè)中文全譯本,紅色的封頁(yè)上印著馬克思的半身像。
斯人已逝,真理長(zhǎng)存。
回望《共產(chǎn)黨宣言》誕生以來(lái)的170年,人類社會(huì)見(jiàn)證了種種思潮的激蕩,經(jīng)歷了無(wú)盡的風(fēng)云變幻,始終不變的是對(duì)和平幸福美好的追求。
今天,科學(xué)社會(huì)主義的火種已在華夏大地燃起熊熊希望之火,震爍寰宇,昭示未來(lái)。
這是2018年2月12日在荷蘭阿姆斯特丹拍攝的《共產(chǎn)黨宣言》現(xiàn)存于世的唯一一頁(yè)手稿。新華社記者 葉平凡 攝
實(shí)踐之力鏗鏘:堅(jiān)定道路,開(kāi)拓創(chuàng)新,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在神州大地?zé)òl(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力
山東省廣饒縣劉集村的村民們,至今忘不了43年前那一幕——
84歲的劉世厚老人將一本珍藏多年的小冊(cè)子鄭重交給組織。在劉集村幾位黨員半個(gè)世紀(jì)拼死守護(hù)下,這部《共產(chǎn)黨宣言》最早的中文譯本終得保存。
歲月如梭,日新月異。
當(dāng)年為科學(xué)社會(huì)主義傳入中國(guó)留下珍貴見(jiàn)證的廣饒縣,如今已躋身全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)前30位,用另一種方式見(jiàn)證著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國(guó)煥發(fā)出的生機(jī)與活力。
真理的種子,必將在實(shí)踐的土壤中成長(zhǎng)為參天大樹(shù)。
以科學(xué)理論為指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性變革——
2018年1月19日,中國(guó)首家微信支付無(wú)人快閃店落戶上海。商店不設(shè)售貨員,顧客通過(guò)手機(jī)掃描二維碼自動(dòng)支付,令現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)的外媒記者大為驚嘆。
遠(yuǎn)在2000公里外,四川省蒼溪縣白驛鎮(zhèn)岫云村依托互聯(lián)網(wǎng)打造農(nóng)產(chǎn)品品牌,開(kāi)設(shè)“扶貧體驗(yàn)餐廳”,用科技助力脫貧攻堅(jiān)。
從“智慧零售”到“未來(lái)商店”,從共享經(jīng)濟(jì)到人工智能,一系列新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)方興未艾,成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力四射的生動(dòng)寫(xiě)照。
貧窮不是社會(huì)主義。
《共產(chǎn)黨宣言》旗幟鮮明地提出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)在建立政權(quán)后應(yīng)當(dāng)“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”,而發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)鍵是“把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來(lái),促使城鄉(xiāng)對(duì)立逐步消滅”。
黨的十一屆三中全會(huì)作出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。中國(guó)共產(chǎn)黨毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持基本路線,牢牢把握發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以科學(xué)的理論指引發(fā)展的實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心聚焦發(fā)力,作出經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷,牢固樹(shù)立新發(fā)展理念,深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,經(jīng)濟(jì)建設(shè)再上新臺(tái)階,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)8000美元。
向著“決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”宏偉目標(biāo)邁進(jìn)!
從打好“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”到實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,從轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展到建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,黨的十九大圍繞“兩個(gè)一百年”目標(biāo)作出“兩步走”戰(zhàn)略安排,在建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中進(jìn)一步彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性。
“當(dāng)代中國(guó)在實(shí)踐發(fā)展上,已從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑,全方位進(jìn)入整體升級(jí)階段。”中央黨校校委委員、副教育長(zhǎng)韓慶祥說(shuō)。
以科學(xué)理論為指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步——
這是2018年2月7日在比利時(shí)首都布魯塞爾市中心拍攝的白天鵝咖啡館內(nèi)景,當(dāng)年馬克思和恩格斯在這里撰寫(xiě)了《共產(chǎn)黨宣言》。新華社記者 葉平凡 攝
2018年2月4日,恰逢立春。
湖南湘西十八洞村,一片新春的喜慶。身著盛裝、頭戴銀飾的苗家姑娘翩翩起舞,歡慶苗歷新年到來(lái)。作為習(xí)近平總書(shū)記精準(zhǔn)扶貧的“首倡地”,十八洞村全村人均收入從2013年的1668元,增至2017年的10180元。
5年全國(guó)累計(jì)減貧6600萬(wàn)人以上,貧困發(fā)生率從10.2%下降至3.1%。這一人類減貧史上的奇跡,成為中國(guó)共產(chǎn)黨人為民情懷的最佳注腳。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就以代表最廣大人民的根本利益為使命,這也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。正如《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō)的:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!?/p>
“如果不了解中國(guó)共產(chǎn)黨,很多帶有偏見(jiàn)的西方人就無(wú)法理解,為什么中國(guó)特色社會(huì)主義能給中國(guó)帶來(lái)如此巨大的變化?!卑臀魅思蛹s·達(dá)里奧說(shuō)。
達(dá)里奧出生在巴西里約熱內(nèi)盧,為搞清社會(huì)貧富差距產(chǎn)生的根源,他從15歲開(kāi)始接觸《共產(chǎn)黨宣言》,成為第一位攻讀中國(guó)特色社會(huì)主義理論博士學(xué)位的拉美人。
“永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。黨的十九大堅(jiān)持以人民為中心、立足全方位保障和改善民生,作出中國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大判斷。
更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)……如今,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,《共產(chǎn)黨宣言》中“每個(gè)人自由而全面發(fā)展”的美好愿景,正在中華大地一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
以科學(xué)理論為指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,鍛造出堅(jiān)不可摧的馬克思主義執(zhí)政黨——
“共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分”“他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”……《共產(chǎn)黨宣言》用整整一個(gè)章節(jié)闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、目的和任務(wù)。
對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),宣言不僅是改造世界的強(qiáng)大理論武器,也是改造自我的根本行動(dòng)指南。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,把黨的建設(shè)作為戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶”;改革開(kāi)放后,提出“從嚴(yán)治黨”原則;新時(shí)代,將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局……中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷完善發(fā)展馬克思主義黨建理論與實(shí)踐,創(chuàng)造性地回答不同時(shí)代背景和歷史條件下黨的建設(shè)的根本問(wèn)題。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的勇氣和智慧,把握全面從嚴(yán)治黨這一鮮明主題,堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾,抓作風(fēng)、抓制度、抓思想……百年大黨浴火重生,風(fēng)華正茂。
這是思想演進(jìn)的時(shí)代,更是實(shí)踐奔流的時(shí)代。
當(dāng)中國(guó)特色科學(xué)社會(huì)主義在960多萬(wàn)平方公里土地上寫(xiě)下歷史性成就,所謂“社會(huì)主義失敗論”必將走向失敗。
1920年春陳望道在浙江義烏山村首譯《共產(chǎn)黨宣言》中文全本的場(chǎng)景在上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館內(nèi)還原(2016年6月22日攝)。真理之光,穿越歷史,照亮今天。新華社記者 劉穎 攝
思想之光閃耀:中國(guó)理念,全球回響,馬克思主義時(shí)代化為人類發(fā)展現(xiàn)代化開(kāi)辟新路徑
比利時(shí),布魯塞爾市中心,白天鵝咖啡館。
170年前,馬克思習(xí)慣選擇進(jìn)門(mén)左手的角落,與恩格斯一同構(gòu)思《共產(chǎn)黨宣言》。今天,這里則是比利時(shí)勞動(dòng)黨全國(guó)秘書(shū)處馬克思問(wèn)題專家多米尼克·梅烏斯經(jīng)常光顧之地。
“中國(guó)近年取得了巨大成就。”梅烏斯說(shuō),“中國(guó)的成功是對(duì)馬克思主義的發(fā)展,為全世界提供了不同的道路選擇。”
關(guān)注中國(guó)發(fā)展奇跡,日益成為國(guó)際輿論重要課題。
中共十九大召開(kāi)前后,美國(guó)《時(shí)代》周刊、法國(guó)《世界報(bào)》、德國(guó)《明鏡》周刊等西方主流媒體爭(zhēng)相報(bào)道中國(guó),一個(gè)個(gè)封面故事都在轉(zhuǎn)述一個(gè)改變世界政治版圖的事實(shí):社會(huì)主義中國(guó)正在世界東方崛起,馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程充滿活力,具有無(wú)限廣闊的前景。
20多年前,政治學(xué)者福山曾預(yù)言西方模式將一統(tǒng)天下,人類政治的歷史將從此“終結(jié)”。
然而,歷史沒(méi)有終結(jié),也不可能終結(jié)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及其實(shí)踐成果雄辯地證明,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。正如美國(guó)《外交》雜志所指出的,“福山是在杞人憂天,一個(gè)更精彩的時(shí)代正緩緩拉開(kāi)帷幕”。
關(guān)注中國(guó),為的是尋找答案:一個(gè)不斷進(jìn)步的中國(guó),究竟對(duì)世界意味著什么?
去年11月7日,正值十月革命100周年,俄羅斯《真理報(bào)》發(fā)表文章指出,中國(guó)的成就讓人們依然相信“十月光芒”。
在中國(guó)日益崛起的今天,越來(lái)越多的人熱衷談?wù)擇R克思,越來(lái)越多的西方政要開(kāi)始從《資本論》中尋找走出危機(jī)的辦法……這一切絕非偶然。
“進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義不僅是中國(guó)的偉大事業(yè),而且是21世紀(jì)世界社會(huì)主義最重要、最有作為的組成部分。”中國(guó)社科院專家姜輝說(shuō)。
中國(guó)道路的成功探索,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。
這是山東省廣饒縣劉集村的中共劉集支部舊址收藏的《共產(chǎn)黨宣言》中文版(2007年10月17日攝)。在劉集村幾位黨員半個(gè)世紀(jì)拼死守護(hù)下,這部《共產(chǎn)黨宣言》最早的中文譯本終得保存。真理之光,穿越歷史,照亮今天。新華社記者 尹棟遜 攝?
未名湖畔,正在北京大學(xué)南南合作與發(fā)展學(xué)院深造的阿曼人唐納薩深有感觸:“在中國(guó)的學(xué)習(xí)讓我明白了我們不是要‘照搬成功模式’,而是要學(xué)習(xí)如何像中國(guó)一樣理論結(jié)合實(shí)際,應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),不斷探索新道路,尋求更好發(fā)展?!?/p>
《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世以來(lái)的170年,正是中華民族由衰到盛的170年。中國(guó)用自身發(fā)展證明,發(fā)展中國(guó)家可以打破對(duì)西方國(guó)家現(xiàn)代化的“路徑依賴”,走出一條更符合自身實(shí)際的現(xiàn)代化道路。
實(shí)現(xiàn)了改革發(fā)展穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一;既有中長(zhǎng)期規(guī)劃,又有實(shí)施規(guī)劃的具體舉措;成功地使政府調(diào)控與市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)平衡互動(dòng)……更多來(lái)自中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn),給其他國(guó)家的治國(guó)理政帶來(lái)啟迪。摩洛哥真實(shí)性與現(xiàn)代黨代理總書(shū)記哈比卜·貝庫(kù)什表示,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)對(duì)包括摩洛哥在內(nèi)的所有發(fā)展中國(guó)家具有重要參考價(jià)值。
中國(guó)社科院政治學(xué)研究所所長(zhǎng)房寧認(rèn)為,中國(guó)制度體系為發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和現(xiàn)代化歷史階段的政治建設(shè)提供了重要參照,同時(shí)也為困于內(nèi)在缺陷和面臨重重問(wèn)題的西方社會(huì)提供了啟示。
立己達(dá)人,兼善天下。
走在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新征程上的中國(guó),始終著眼世界持久和平與發(fā)展,提出中國(guó)方案,貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。
盡管時(shí)隔一年,回憶起習(xí)近平主席2017年年初在世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)和聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講,世界經(jīng)濟(jì)論壇創(chuàng)始人施瓦布仍感嘆:“習(xí)近平主席的那次講話具有歷史意義。”
在這次演講中,習(xí)近平主席向世界描繪了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好藍(lán)圖,給國(guó)際社會(huì)帶來(lái)巨大信心,產(chǎn)生的國(guó)際影響力依然在不斷擴(kuò)大。
與《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表之時(shí)有某些類似,當(dāng)今世界也處在一個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代。
人類向何處去?面對(duì)這一時(shí)代之問(wèn),世界越來(lái)越多的人把眼光投向東方。
堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,倡導(dǎo)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系;堅(jiān)持國(guó)際關(guān)系民主化,秉持共商共建共享的全球治理觀;在應(yīng)對(duì)氣候變化、消除貧困、恐怖主義等全球挑戰(zhàn)中發(fā)揮引領(lǐng)力;推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,以“一帶一路”建設(shè)等“中國(guó)方案”促進(jìn)世界共同和平發(fā)展……對(duì)于世界的時(shí)代之問(wèn),中國(guó)給予積極回應(yīng)。
《認(rèn)識(shí)中國(guó)——絲綢之路與共產(chǎn)黨宣言》一書(shū)作者、英國(guó)劍橋大學(xué)發(fā)展研究中心主任彼得·諾蘭曾指出,中國(guó)找到自己的發(fā)展道路,同時(shí)也是在為全球性的可持續(xù)發(fā)展找到一條道路。
這條道路,從中華文明的精華傳承中走來(lái),從《共產(chǎn)黨宣言》的精髓要義中走來(lái),從馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)拓創(chuàng)新中走來(lái),正無(wú)比自信地為世界現(xiàn)代化開(kāi)辟著新路徑,為人類和平與發(fā)展提供著新方案。
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《共產(chǎn)黨宣言》 與共產(chǎn)黨人的理想信念