■ 追訪

　　非遺傳承困難 “有人愿意學(xué)就愿意教”

　　今年55歲的楊志剛是內(nèi)畫鼻煙壺市級非遺代表性傳承人，他告訴新京報記者，只要有人愿意接這個手藝，他就愿意教。

　　這一定程度上反映了部分非遺項目無人可傳的窘境。

　　西城區(qū)娟人工藝曾長期沒有傳承人

　　由于歷史原因，西城區(qū)的文化遺產(chǎn)豐富，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目占全市總數(shù)的近三分之一。西城區(qū)非遺保護中心主任楊飛告訴記者，目前西城區(qū)有國家級非遺項目36項、市級非遺項目67項，區(qū)級非遺項目162項。

　　但一些非遺項目的保護現(xiàn)狀令人擔憂。早在2014年，西城區(qū)就根據(jù)當時非遺項目傳承人多少和生命力強弱情況，劃定了30個“瀕?！表椖??！爱敃r最‘瀕?！捻椖浚瑐鞒腥艘呀?jīng)去世了，或者已經(jīng)失去傳承能力了。這些項目我們稱為部分失傳，再不去整理就消亡了?！睏铒w提到，娟人制作就曾因代表性傳承人去世而長時間沒有傳承人。

　　劉硯生是北京琴書名家關(guān)學(xué)曾和琴師吳長寶的弟子。提起當年自己拜師，劉硯生說，沒有正式的儀式，“關(guān)先生和吳先生都沒讓我‘擺支’（也叫擺知，擺宴請客、告知眾人），但當年學(xué)的時間比現(xiàn)在長很多?！?/p>

　　1978年，關(guān)學(xué)曾引薦劉硯生拜吳長寶為師，學(xué)習(xí)打琴（揚琴），近三年時間里，劉硯生每周都去吳長寶家學(xué)藝。1990年，劉硯生又拜關(guān)學(xué)曾為師，學(xué)習(xí)演唱，一學(xué)又是三年。

　　“對于琴書這個技藝來說，十年能立一個人到臺上演出就不容易了。在以前，是要‘平地摳餅’，你往這一站，別人憑什么給你錢?！眲⒊幧f。

　　時代沖擊下的非遺傳承困境

　　楊志剛曾經(jīng)是北京工藝美術(shù)廠的工人，師從內(nèi)畫工藝美術(shù)大師劉守本學(xué)習(xí)內(nèi)畫繪制工藝。據(jù)他了解，現(xiàn)在還能制作內(nèi)畫鼻煙壺的傳承人不足十個。

　　“以前在工廠都是師傅帶徒弟學(xué)，現(xiàn)在選徒弟都是難題。一般來說，一個熟手要基本獨立完成一件作品，差不多需要五年左右。雖然基本技術(shù)三年就能掌握，但要畫得好很不容易。”楊志剛說。

　　楊志剛沒有正式收徒，但有個姑娘已經(jīng)跟他學(xué)了五年，“也算是徒弟了”?！澳軐W(xué)五年很不容易，因為學(xué)這個手藝沒有收入。不像我們當年進工廠，學(xué)得快學(xué)得慢都有一份工資，完成工作量，旱澇保收?！?/p>

　　當下時代，鼻煙壺已經(jīng)失去了實用功能，這是該項工藝瀕臨失傳的原因。楊志剛告訴記者，以前有句老話“可以一日無米面，不可一日無鼻煙”，現(xiàn)在沒有人用鼻煙了，自然也不需要鼻煙壺了，“不是一種大眾化的東西了”。

　　而在劉硯生記憶里，小時候廣播天天放北京琴書，很多唱段，他都是跟著廣播聽會的。14歲的時候，他還為北京人民廣播電臺錄制了《正氣歌》等三段琴書。不像現(xiàn)在，電臺天天播放流行歌曲。

　　劉硯生記得，有段時間北京琴書很受歡迎，除了電臺錄制節(jié)目，一些機關(guān)、工廠、學(xué)校的晚會，都會請他們?nèi)パ莩?。“當年我們被稱為‘文藝輕騎兵’，一個人就可以演出，所以很受歡迎?！眲⒊幧f。

　　劉硯生沒退休的時候就一直教學(xué)生寫唱段，退休后更是專心從事北京琴書的傳承。現(xiàn)在他每周日上午都會在天橋的票房免費演出，還會去一些“飯事”演出（飯店茶樓的舞臺）?！耙郧拔乙话悴蝗ァ埵隆F(xiàn)在覺得我再不唱，大家更沒處聽了?！眲⒊幧f。

　　聲音

　　專家：保護非遺 民間、學(xué)院文化需融合

　　2015年，原文化部啟動“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修培訓(xùn)計劃”試點工作，委托一批高等藝術(shù)院校、綜合性大學(xué)、研究機構(gòu)以及職業(yè)技術(shù)學(xué)校對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群進行研修和普及培訓(xùn)。中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任宋俊華說，確保非遺生命力的關(guān)鍵是增強傳承人的傳承能力，聯(lián)合國教科文組織也一直在強調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護能力的提升。原文化部推出的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修培訓(xùn)計劃”符合聯(lián)合國教科文組織的整體設(shè)想。

　　但在傳承人群進校園過程中，怎么處理好民間文化和學(xué)院文化，需要不斷探索。宋俊華說，“傳承人群掌握的是民間知識體系，高校老師掌握的是另一種知識體系，如何進行充分融合，形成一個既保持傳統(tǒng)又適應(yīng)現(xiàn)代生活的知識體系，還需要探索。”（記者李玉坤）

【糾錯】

責任編輯： 劉瓊